我们都安静地

Arrowkey/ 28 9 月, 2008/ 吹面不寒/ 0 comments

（夜晚） 我们都安静地 数着窗外的灯火 玻璃墙上倒映着的生活 是明天在胶片上的微缩 等在看过一次日落 我们就不再猜火车 当候鸟越过天河 每趟车都走自己的时刻 每个人都有自己的名额 下一盏华灯以后 便再没有什么可比过 途中小站的每夜停泊

城南纪事：秋分

Arrowkey/ 22 9 月, 2008/ 吹面不寒/ 1 comments

秋分之”分”为”半”之意，我国古籍《春秋繁露、阴阳出入上下篇》中说：”秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”我国古代将秋分分为三候：”一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。

老乡会

Arrowkey/ 21 9 月, 2008/ 吹面不寒/ 0 comments

江南淮北海西头中间一泓扶海洲①寂寞沙洲少年游不尽英雄浪不休江城绿岸苦淹留已是金陵一派秋将军看断复牛首日暮乡关月思幽萍水相逢再何求同窗一路学海舟君请阁楼黄昏后杯樽引酒对乡愁

乌合之众

Arrowkey/ 20 9 月, 2008/ 吹面不寒/ 0 comments

指导意见：罗伯特·墨顿，勒庞《乌合之众》的得与失 1．诚如在佛洛伊德论述勒庞的时候的矛盾心态：勒庞在这个领域里只是问题的发现者，而并非问题的解决者。 2．这样一种思想是在当时人类理性与非理性地纠缠日益深化的背景下产生的，即使他本人从未存在过，勒庞的思想也注定会出现，并且不可避免地要带上这个世纪末的形象烙印。 3．在关于历史的态度上，勒庞显示出一定地矛盾心理。一方面，勒庞相信只能把实学著作当作纯粹想象的产物的虚无判断，另一方面又不断援引当世或之前的史实来印证观点。不过，勒庞有一套自我妥协的论断

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断章秋

Arrowkey/ 18 9 月, 2008/ 吹面不寒/ 0 comments

秋在柳亭梢 风在雁去巢 心思依在池台绕 流水应如旧 来时絮絮 去时叨叨 几度翻新调 总念青山妆尚好 斜阳却恨平添鹅黄老 相忆泉上石 谁怜知音少